Корея глазами иностранцев: Сеул, провинции, дискриминация и путь к мультикультурности
Иностранцы в Корее: меняющееся восприятие и общество
Ещё не так давно Южная Корея воспринималась как страна с однородным населением и сильной идентичностью «мононационального государства». В обществе чувствовалась настороженность по отношению к иностранцам, а мультикультурность вызывала непонимание и даже дискомфорт. Однако сегодня эта картина постепенно меняется.
По состоянию на 2025 год в Корее проживает около 2,65 миллиона иностранцев, что составляет примерно 5,2% от всего населения страны. На улицах городов слышна разная речь, а в метро объявления звучат не только на корейском, но и на русском, английском, японском и других языках. Даже в обычных магазинах и супермаркетах иностранные продавцы давно перестали удивлять.
Корея стремительно превращается в мультикультурное общество, где иностранец — это уже не «гость на короткий срок», а полноценный участник социальной жизни.
Однако такие перемены воспринимаются обществом неравномерно. В мегаполисах, например в Сеуле, отношение к иностранцам меняется быстрее и позитивнее. А вот в провинциальных городах и сельской местности ещё сохраняется настороженность и ощущение «чуждости».
Более того, за внешним гостеприимством всё ещё скрываются невидимые барьеры — дискриминация, структурное неравенство, пробелы в законодательстве и социальной защите — которые усложняют повседневную жизнь иностранцев.
В этой статье мы рассмотрим, как изменилось восприятие иностранцев в корейском обществе, насколько далеко зашли эти перемены и где они всё ещё буксуют. Для этого мы сравним ситуацию в Сеуле и провинциях и проанализируем как позитивные, так и проблемные аспекты.
Сеул: сравнительно благоприятная среда для иностранцев
Для большинства иностранцев, впервые приехавших в Корею, Сеул становится первой остановкой. Это не только столица, но и центр политической, экономической и культурной жизни страны. Со временем Сеул превратился в один из главных мультикультурных городов, где сосуществуют представители самых разных национальностей.
Уровень удовлетворённости и восприятие дискриминации
Большинство иностранцев, живущих в Сеуле, отмечают, что в целом довольны своей жизнью в Корее. В столице и районах города регулярно проводятся опросы среди иностранных жителей на тему уровня жизни и удовлетворённости. Согласно последним данным, более 70% иностранцев, проживающих в Сеуле, заявили, что довольны своей жизнью здесь. (источник: портал открытых данных города Сеула, 서울 열린데이터광장)
Особенно высокий показатель — около 80% — касается удовлетворённости социальными отношениями. Это говорит о том, что многие иностранцы воспринимают свою жизнь в Сеуле не как временное пребывание ради заработка, а как более устойчивое, сопряженное с чувством стабильности и принадлежности к сообществу.
Безусловно, это не означает, что дискриминации в Сеуле вовсе нет. Однако по сравнению с другими регионами здесь проживает больше иностранцев, и местные жители чаще контактируют с представителями других стран. Благодаря этому уровень настороженности ниже, а случаи дискриминации — реже. Этот факт подтверждают как статистика, так и личный опыт многих иностранцев.
Политика Сеула в отношении иностранцев и институциональная база
Городские власти Сеула активно развивают различные инициативы, направленные на превращение столицы в полноценный мультикультурный город. Среди таких мер — как повседневного, так и долгосрочного характера — можно выделить:
- специализированные интернет-порталы для иностранцев
- курсы корейского языка и обучения основам жизни в Корее
- центры поддержки иностранцев в каждом районе
- предоставление услуг переводчиков в медицинских учреждениях, бесплатных юридических консультации и информации о трудоустройстве
Благодаря этим программам иностранцам в Сеуле гораздо проще ориентироваться в административной системе, получать нужную информацию о жизни в Корее и чувствовать себя более уверенно. Многие отмечают, что всё это даёт ощущение, что «иностранцы здесь действительно приветствуются».
Особенно благоприятно воспринимаются такие районы, как Итэвон и Каннам, где проживает большое количество иностранцев. Здесь вы найдёте вывески на английском, русском языках, международные медицинские клиники, рестораны с кухней разных стран мира — всё это делает повседневную жизнь комфортной и способствует высокой степени удовлетворённости среди иностранных жителей именно в этих кварталах.
Провинции: меньше иностранцев — сильнее ощущение дискриминации
Хотя корейское общество в целом движется в сторону мультикультурности, это движение неравномерно по всей стране. В отличие от мегаполисов вроде Сеула, в провинциальных районах контакт с иностранцами ограничен, а потому и изменения в восприятии происходят медленнее.
Реалии регионов с низкой долей иностранных жителей
Во многих небольших городах и сельской местности Южной Кореи наблюдается сокращение числа молодых людей и старение населения. Чтобы компенсировать дефицит рабочей силы, такие регионы всё чаще принимают иностранных рабочих.
Однако из-за малочисленности иностранных жителей и редких контактов с ними, в местных сообществах иностранцы зачастую по-прежнему воспринимаются как «другие», как нечто чужое и непонятное. В районах, где общество ещё не готово к культурному разнообразию, это может проявляться в недоверии, дистанцировании или даже в форме отказа в обслуживании или участии в местных мероприятиях.
Незаметная дискриминация и социальная изоляция
Дискриминация в провинции не всегда выражается в открытой агрессии или оскорблениях. Напротив, многие иностранцы, живущие в таких регионах, говорят о более тонкой, но не менее болезненной форме — социальной изоляции и равнодушии.
Например, в местах повседневного общения — на рынке, в сельсовете, в клиниках — прохожие могут просто не здороваться, избегать взгляда, делать вид, что не замечают, или сознательно не вступать в диалог. Эти мелочи, повторяясь изо дня в день, накапливаются и порождают чувство:
«Я здесь чужой. Я не являюсь частью этого сообщества»
Институциональные различия между столицей и провинцией
В Сеуле система поддержки иностранцев развита значительно лучше: есть специально обученные сотрудники, работающие с иностранными гражданами, предлагаются курсы корейского языка, услуги переводчиков в больницах, консультационные центры и другая инфраструктура.
В то же время, в небольших городах и сельских районах всё это зачастую отсутствует. Например, иностранные рабочие, занятые в сельском хозяйстве, часто сталкиваются с трудностями из-за языкового барьера: им сложно получить медицинскую помощь или пожаловаться на несправедливое обращение — просто потому, что они не знают, куда обращаться и как объясниться.
Кроме того, некоторые местные органы власти из-за нехватки бюджета или персонала вовсе не предоставляют культурные и социальные услуги для иностранцев, либо ограничиваются формальными мероприятиями, не имеющими реального эффекта.
Тем не менее, с ростом числа международных семей в регионах, постепенно расширяется и сеть служб поддержки — появляются мультикультурные центры, службы перевода и другие полезные инициативы.
Снижение числа иностранцев: вновь закрывающиеся двери
В последние годы в некоторых провинциях наблюдается новая тенденция: даже трудовых мигрантов становится всё меньше. Причина — негативная репутация: слухи о нарушениях прав, задержках зарплаты, плохих условиях проживания распространяются среди иностранных сообществ, и всё больше людей избегает этих районов.
В результате фермерские хозяйства и фабрики в провинции вновь сталкиваются с нехваткой рабочей силы, а местные сообщества становятся ещё более закрытыми. Это создаёт замкнутый круг: чем меньше иностранцев, тем меньше контактов, тем слабее стремление к открытости — и снова меньше иностранных работников.
Отрицательные примеры и структурные проблемы
Помимо различий между Сеулом и провинцией, о которых говорилось выше, в корейском обществе всё ещё сохраняются определённые структурные проблемы, осложняющие жизнь иностранцев. Хотя общее восприятие иностранцев постепенно улучшается, в некоторых сферах остаются проявления дискриминации, исключения и законодательные пробелы.
Неформальная дискриминация и отказ в обслуживании
Хотя в Корее официально не закреплён запрет на дискриминацию по расовому или этническому признаку, в повседневной жизни всё ещё встречаются неформальные проявления расизма.
Например, в некоторых ночных клубах, барах или ресторанах иностранцев могут не пустить внутрь или отказать в обслуживании без чётких объяснений. Также иностранцам иногда отказывают в посадке в такси, аренде жилья или приёме на работу. Официально это объясняется «свободой ведения бизнеса» или «трудностями в общении», но на практике такие отказы часто связаны именно с национальностью или расой.
На сегодняшний день в Корее всё ещё не принят закон о запрете дискриминации — так называемый «антидискриминационный закон, 차별금지법». Его отсутствие является одним из самых уязвимых моментов в правовой защите иностранцев.
Такая практика отказа в услугах или создание ощущения отчуждённости наблюдается не только в провинции, но и в самом Сеуле.
Часто причиной становится не предвзятость, а языковой барьер: многие корейцы просто боятся, что не смогут объясниться на английском или другом иностранном языке. Поэтому предпочитают избежать контакта — не начать разговор, не помочь.
Хотя такие ситуации и не всегда происходят с намерением унизить, для иностранцев они могут быть болезненными. Отказ от общения или молчаливое игнорирование часто воспринимаются как неприязнь или исключение из общества.
Трудовая среда и вопросы безопасности — «невидимая угроза»
Многие иностранные рабочие, особенно те, кто находится в стране нелегально или работает по краткосрочной визе, заняты на тяжёлых и опасных работах, не получая при этом должной защиты или правовой поддержки.
Яркий пример этой проблемы произошёл недавно на кирпичном заводе в городе Наджу, провинция Чолла-Намдо (전라남도 나주).
Иностранный рабочий из Шри-Ланки был наказан за то, что якобы «плохо выполнял свои обязанности»: руководитель обмотал его промышленной плёнкой вместе с кирпичами и поднял вилочным погрузчиком. Видео с этим издевательством быстро распространилось в интернете и вызвало огромный общественный резонанс.
Ситуация стала настолько серьёзной, что сам президент страны потребовал провести тщательное расследование.
Подобные инциденты показывают, что в некоторых регионах иностранцев по-прежнему рассматривают лишь как дешёвую рабочую силу, а в случае с нелегальными мигрантами — как людей, не заслуживающих базовых прав.
Разумеется, такие инциденты нельзя обобщать и воспринимать как отражение всего корейского общества. Чаще всего речь идёт о вопиющих случаях личного злоупотребления и отсутствии базовой гуманности.
Но главное здесь не только сам факт произошедшего, а то, как общество реагирует на такие ситуации и какие выводы из них делает.
Другой трагический случай произошёл в 2024 году на заводе по производству аккумуляторов Aricell в городе Кванджу. Пожар унёс жизни 23 человек, большинство из которых были трудовыми мигрантами.
На месте происшествия не оказалось элементарных средств пожаротушения и защитного оборудования. Кроме того, не была составлена точная ведомость рабочих, из-за чего спасательные работы и опознание жертв были значительно затруднены.
Компания Aricell попыталась возложить ответственность за инцидент на подрядную организацию, нанимавшую работников.
Такая система, при которой головная компания перекладывает ответственность на субподрядчиков, всё чаще критикуется как структурная угроза безопасности и правам иностранных работников в Корее.
Подобные инциденты нельзя объяснять лишь действиями недобросовестных работодателей. Это серьёзный сигнал о том, насколько недостаточно защищены права мигрантов и насколько уязвимы существующие механизмы обеспечения их безопасности.
Проблема нелегальных мигрантов и ужесточение проверок
За последние годы южнокорейское правительство значительно ужесточило меры по борьбе с нелегальной миграцией. Начиная с 2024 года, иммиграционные службы при поддержке местных органов власти активнее проводят задержания и депортации, а штрафы для работодателей, нанимающих нелегальных мигрантов, были существенно увеличены.
В то же время, власти стремятся сочетать жёсткие меры с более гибкими подходами — такими как программы смягчения наказаний при добровольной сдаче, возможность смены визового статуса и другие меры поддержки легализации.
Одним из факторов, повлиявших на ужесточение контроля, стал общественный резонанс вокруг случаев злоупотребления системой медицинского страхования со стороны некоторых нелегальных мигрантов.
Особенно возмущение вызвали истории, когда нелегальные мигранты китайского происхождения проходили дорогостоящее лечение в корейских клиниках, а затем покидали страну, не оплатив счета. Некоторые из них получили медицинские услуги на миллионы вон, оставив долг, который, по сути, перекладывался на плечи корейских налогоплательщиков.
На фоне обеспокоенности граждан стабильностью бюджета национальной системы страхования и вопросами справедливости, усилилось общественное мнение:
«Почему обычные граждане, исправно платящие взносы, должны покрывать расходы на лечение нелегальных мигрантов?»
Такие инциденты вызвали волну недоверия к политике государства и способствовали формированию негативного восприятия мигрантов определённых национальностей, особенно китайцев.
Однако проблемой оказалось не только поведение нелегалов. Были зафиксированы случаи, когда и иностранцы с легальным статусом злоупотребляли системой. Некоторые из них регистрировали членов семьи или дальних родственников в качестве иждивенцев по своей страховке, а затем уезжали из страны на длительный срок. В случае необходимости они возвращались, чтобы воспользоваться медицинскими услугами, в то время как основную финансовую нагрузку несли корейские граждане, постоянно проживающие в стране и регулярно платящие страховые взносы.
Всё это привело к росту недовольства и подняло вопрос о необходимости пересмотра условий предоставления медицинского страхования не только для нелегалов, но и для легально проживающих иностранцев. Проблема «безбилетного проезда» в системе здравоохранения теперь рассматривается как отдельная тема, требующая законодательных и институциональных решений.
Восприятие беженцев и перебежчиков из КНДР
Среди всех иностранных жителей особую уязвимость в южнокорейском обществе испытывают две группы — беженцы и перебежчики из Северной Кореи (탈북민).
- Уровень признания беженцев:
Южная Корея присоединилась к Конвенции о статусе беженцев в 1992 году и в 2012 году приняла собственный закон о беженцах. Несмотря на это, процент признанных беженцев остаётся крайне низким.
Например, в 2019 году из 15 433 человек, подавших прошение о статусе беженца, только около 1,5% получили одобрение. В 2020 году этот показатель упал до 0,8%.
Для сравнения, средний уровень признания беженцев в странах ОЭСР составляет примерно 25%.
- Политический контекст:
Южная Корея находится в состоянии перемирия, а не формального мира с Северной Кореей. На международной арене это объясняет, почему перебежчиками из КНДР автоматически предоставляется статус беженца и право на проживание.
В силу этого, международное сообщество в целом не оказывает сильного давления на Южную Корею по поводу низкого процента одобрения заявлений от беженцев из других стран, особенно из стран третьего мира.
- Социальные предубеждения:
Несмотря на то, что северокорейские перебежчики официально считаются гражданами Южной Кореи, на практике они не всегда воспринимаются как «свои». Из-за различий в диалекте, поведении и культурных привычках они часто классифицируются как «другие».
Согласно опросам, 45,6% перебежчиков сообщили, что сталкивались с негативным отношением со стороны корейцев именно из-за таких культурных различий.
- Меры поддержки и изменения в восприятии:
Южнокорейское правительство оказывает разнообразную помощь перебежчикам: предоставляет жильё, помогает с поиском работы, проводит адаптационные курсы. В последние годы общественное мнение по отношению к ним постепенно улучшается. Тем не менее, случаи дискриминации и социальной изоляции всё ещё происходят.
Позитивные изменения и социокультурные преимущества
Любые перемены требуют времени. И зачастую они происходят не громко, а постепенно и незаметно — но не менее значимо. В корейском обществе также постепенно меняется взгляд на иностранцев.
Те, кто раньше воспринимались как «чужие» или «временные гости», всё чаще становятся просто соседями, с которыми мы живём бок о бок.
Переход к мультикультурному обществу
На 2025 год в Южной Корее проживает более 2,65 миллиона иностранцев — это свыше 5% от общего населения страны. Среди наиболее многочисленных групп — выходцы из Вьетнама, Китая, Узбекистана, Филиппин и Таиланда.
Таким образом, демографическая структура Южной Кореи постепенно приобретает мультикультурный характер.
Особое внимание уделяется детям, рождённым в международных семьях. С каждым годом их становится всё больше, и они растут как полноценные участники корейского общества, символизируя новое поколение с естественным восприятием культурного разнообразия.
Рост желания остаться и укорениться
Согласно последним опросам, более 90% иностранцев, проживающих в Корее, выразили желание продолжать жить в стране и в будущем. Это свидетельствует не просто о временном пребывании, а о наличии у людей стабильной основы — работы, учёбы, семьи, воспитания детей, участия в жизни сообщества.
Программы помощи в адаптации расширяются не только в Сеуле, но и в провинциях — таких как Кёнгидо, Инчхон и регионы Чхунчхон.
Иностранные супруги, студенты, рабочие — представители самых разных слоёв — постепенно интегрируются в корейскую жизнь, находя в ней своё место.
Иностранные студенты — новые «соседи» на глобальном кампусе
Иностранные студенты играют важную роль в переходе Южной Кореи к мультикультурному обществу.
С середины 2000-х годов южнокорейское правительство и университеты активно привлекают учащихся из-за рубежа. В настоящее время в университетах по всей стране обучается более 150 000 иностранных студентов.
Среди них — очень разные люди:
- кто-то приехал учить корейский язык, вдохновлённый К-поп и корейскими сериалами
- кто-то изучает прикладные дисциплины, такие как инженерия или IT
- кто-то участвует в краткосрочных программах обмена от европейских вузов
Эти студенты не просто получают знания, но и становятся посланниками корейской культуры. Многие из них рассказывают о жизни в Корее на YouTube или других платформах, а вернувшись домой, поддерживают культурные и деловые связи между странами.
Тем не менее, с какими трудностями они сталкиваются:
- из-за нехватки общежитий им часто приходится арендовать дорогое жильё
- некоторые арендодатели отказываются сдавать жильё только потому, что студент — иностранец
- в кампусе они могут испытывать скрытую дискриминацию или социальную изоляцию
Согласно исследованию 2024 года, около 27,7% иностранных студентов признались, что сталкивались с проявлениями дискриминации.
Чтобы решить эти проблемы, некоторые университеты открыли консультационные центры для иностранцев, создали студенческие клубы для культурного обмена и программы наставничества.
Это попытка построить мосты общения и взаимопонимания между корейскими и зарубежными студентами.
В конечном счёте, иностранные студенты — это не просто временные гости. Это новые соседи, с которыми корейское общество растёт и развивается.
Их адаптация и удовлетворённость жизнью напрямую влияет на международный имидж Кореи и создаёт фундамент для будущего обмена талантами на глобальном уровне.
Тёплые повседневные моменты — «Оджирап» как культурный код Кореи
В корейском языке слово «оджирап, 오지랖» часто носит слегка негативный оттенок — оно означает излишнюю заботу или вмешательство в чужие дела. Однако для многих иностранцев именно эта черта становится одним из самых тёплых и удивительных аспектов жизни в Корее.
Например:
- прохожий, заметив потерянного иностранца с телефоном в руках, сам подходит и открывает карту метро на телефоне и помогает с направлением
- пожилые люди с доброй улыбкой уступают место в транспорте иностранной семье с ребёнком или первыми заговаривают, чтобы приободрить
Подобные сцены часто появляются на YouTube и в иностранных блогах, где они формируют позитивный образ корейского общества как дружелюбного и заботливого.
Разумеется, такая «забота» может восприниматься по-разному — в некоторых случаях иностранцам может показаться, что корейцы слишком навязчивы. Но чаще всего за этим стоит не контроль, а искреннее участие и желание помочь.
Реакция на милоту — карманные деньги как знак внимания
В последние годы в YouTube набрало популярность видео, где иностранная пара рассказывала о культурном шоке, который они испытали в Корее.
Прогуливаясь с собакой, они встретили бабушек и дедушек, которые… дали им деньги.
Сначала пара подумала: «они что, приняли нас за попрошаек?» Но позже выяснилось, что это — чисто корейский способ выразить умиление и доброжелательность: деньги были даны «на лакомства для собачки».
В Корее, если кто-то видит очень милого ребёнка, животное или просто доброе лицо, возникает естественное желание дать карманные деньги — не как материальную помощь, а как знак симпатии и сердечности.
Это не имеет ничего общего с дискриминацией — наоборот, это выражение «чон, 정», глубокого чувства эмоциональной связи и заботы.
Существует даже отдельная традиция: в Новый год взрослые дарят детям «сэбэттон, 세뱃돈» (новогодние деньги) в знак благословения и любви.
Когда мы начинаем понимать такие культурные различия и принимать их с уважением, это становится основой для взаимного доверия, дружбы и искреннего интереса к друг другу.
Институциональные изменения и усилия государства
В последние годы, особенно в Сеуле и крупных городах, власти всё активнее внедряют различные меры, направленные на облегчение жизни иностранцев.
Это и многоязычные справочники по жизни в Корее, и гайды по социальным услугам, и системы перевода в административных учреждениях, и поддержка при обращении за медицинской помощью.
Важно, что подобные инициативы исходят не из логики:
«Раз вы приехали — сами и адаптируйтесь»,
а наоборот, транслируют послание:
«Мы рады вашему приезду и готовы помочь вам влиться в наше общество».
Это и есть активная, доброжелательная форма включения иностранцев в социум.
Частные инициативы в поддержку иностранцев
Забота о проживающих в стране иностранцах — это не только задача государства.
Гражданское общество, волонтёрские организации, религиозные общины и местные жители тоже активно участвуют в формировании среды, где разные культуры могут мирно сосуществовать.
Яркий пример — бесплатные курсы корейского языка, которые каждую неделю проводятся в Сеуле и области Кёнги.
Добровольцы обучают иностранных рабочих, студентов, женщин, вышедших замуж за корейцев, не только языку, но и основам корейского быта и культурным нормам. Это играет ключевую роль в преодолении языкового барьера.
В сообществах международных семей часто проходят мероприятия, на которых
- делятся блюдами родной кухни
- устраивают небольшие праздники и вечеринки по случаю местных и зарубежных праздников
- создают атмосферу домашнего уюта и взаимопонимания
Местные волонтёрские организации, сотрудничающие с центрами помощи иностранцам, предлагают бесплатные медосмотры, консультации и занятия по культуре, помогая сократить чувство одиночества и изоляции у тех, кто оказался в незнакомой среде.
Кроме того, всё больше блогеров, ютуберов и инфлюенсеров на SNS-платформах создают полезные видеогайды:
- «как пользоваться больницей в Корее»
- «Что попробовать в корейском магазине»
- «Как устроиться в новом городе»
Тем самым они помогают разрушать барьеры незнания и делают повседневную жизнь иностранцев легче.
Именно такие мелкие, но искренние проявления доброжелательности вне официальной системы формируют у многих иностранцев ощущение, что Корея — это не просто современная страна, а по-настоящему тёплое и открытое место.
Заключение: От чуждого к близкому — Корея на пути перемен
Сегодняшняя Южная Корея переживает важный переход — от восприятия «инаковости» к ощущению «естественности».
Те времена, когда страна определялась как государство одного народа, уходят в прошлое. Сейчас Корея становится мультикультурным обществом, где люди разных национальностей живут и развиваются вместе.
Цифра — более 5% иностранцев от всего населения — это не просто статистика. Это символ того, что Корея больше не является исключительно пространством «только для корейцев».
В Сеуле и других крупных городах сосуществование с иностранцами стало частью повседневности.
Корейцы сами первыми подходят к потерявшемуся иностранцу, предлагают помощь, с улыбкой дарят карманные деньги ребёнку — и всё это становится частью новой корейской идентичности.
На институциональном уровне развиваются многоязычные порталы, центры поддержки, культурные программы — всё это повышает чувство стабильности и удовлетворённости у иностранных жителей.
Однако в провинции восприятие иностранцев по-прежнему остаётся осторожным, а иногда — даже отчуждённым.
Структурная эксплуатация мигрантов, пробелы в законодательной защите, недавние шокирующие случаи насилия — всё это напоминает, что в стране ещё остаются неразрешённые проблемы.
Особое беспокойство вызывает тенденция к обобщённому недоверию к определённым национальностям, особенно к китайцам — это может стать источником социальной напряжённости на пути к подлинно мультикультурному обществу.
Тем не менее, перемены продолжаются.
Многие иностранцы уже называют Корею комфортной и безопасной страной для жизни, всё больше из них стремится остаться здесь надолго.
Корейцы, в свою очередь, становятся всё более открытыми и привычными к соседству с представителями других стран.
И главное — корейское общество начинает задавать вопросы, задумываться, признавать ошибки и стремиться к лучшему. Это и есть подлинное изменение.
Возможно, прямо сейчас, где-то в метро, иностранец с ребёнком получает улыбку и помощь от прохожего — без слов, но с теплом.
А где-то в провинциальной столовой мигрант и его корейский коллега делят лапшу и обсуждают погоду — так начинается дружба.
Сегодня в Корее иностранцы — это уже не просто «гости», а соседи, коллеги, друзья.
Но чтобы это сообщество оставалось крепким и гармоничным, важно, чтобы иностранцы также уважали местные законы и порядок, стремились к взаимопониманию и вносили свой вклад.
Настоящее мультикультурное общество строится на взаимном уважении и ответственности.
И это не временное явление, а новая реальность, которую мы создаём вместе — шаг за шагом, день за днём. Это — наше общее будущее.
